太祖皇帝克上党，获北汉宰相卫融不杀，以为太府卿。乾德三年伐蜀，诏伪蜀文武官并赐装钱赴阙，治行请白者所在以名闻。开宝七年下江南，赦管内州县伪置文武官员，见釐务者仍其旧。大哉，帝王之度乎！国初人物盛多，以其能天地包荒，杂用江南、西蜀人材之众也。初，绍兴十一年，金人割三京五路以和。新界长吏有前秉义知拱州者，有前武德知薄州者，有校副尉而知县令者。汉仪初复，莫不怀惭抱恨，意沮词短，无颜以见新至官吏。朝廷降赦知州县者，许令依旧，复拘收伪补告身敕劄，许诣有司批凿用印。有伪齐补授者，亦皆授给官资。人人得以隐藏恶迹，除危疑之心，而洗羞恨之咎。其后将校以功名自见者，比比皆是。高庙中兴有以哉！孝宗在位二十七年，始终用人，盖尝三变。其始也，收召山林遗弃之老，尽起海内流窜之人，或当兵权，或列谏省，或在方面。其中也，不次而用。小臣一言可采，或得超迁；列曹一事可录，未几便用。凡此十七八年，宰相岂必尽得人，台谏岂能尽举职，百司庶府岂能皆无过，然而孝宗每事求功，士大夫久用不效者旋即罢去。故碌碌庸人多不得久在位，而奸邪小人不敢行其私。淳熙十年，以孝宗有倦勤之意，每事必求审熟便安而后行。如王淮庸懦，仅仅无大过，亦不得已而用之相位。

按景祐五年十一月庚子有事于南郊，大赦，改元宝元。按运历图，盖十一月十八日南郊也。是年既改宝元，作史者便以此五年为宝元元年，《长编》遂无景祐五年，即宝元元年也，今绍运亦然。按《长编》四年丁度为内翰，八月知制诰，谢绛为契丹生辰使，《通略》是年李淑、胥偃皆为内翰，元年宋郊、王举正、郑戬皆曾为知制诰，不知此词出于谁笔，以字画考之，盖欧阳书。然景祐四年，公方为夷陵令，五年为襄州乾德令，当庆历三年冬，方拜右正言、知制诰，其去景祐五年尚有五六年也。

治平四年，京师省闱以「公生明」命赋题，司马君实司贡举。襄邑人（本开封府襄邑县，蔡京改四辅拱州，后复襄邑。）许少张（安世）时为举子，诣帘前上请云：「公生明者，公正生明。公而自明，非自明之明」。主司恶其语赘，斥去之。君实走厕回，问诸公何为而喧，同列告以其故。君实默然，谓帘外官请适来上请先辈相见，再问之，少张答如前语。君实云：「诸公不晓先辈意，所说极当，当依次第为文」。君实退与诸公言。诸公谓：「此同人上请耶！诸人方诮其上请疏谬」。君实微笑曰：「是公非上请也，乃来考试吾辈尔。今日命题公生明冷淡无体贴，如用离娄之明则便是自明之明，吾辈可不领略而去」？及得许公程文，读至依违牵制云云，抚案曰：「此非作公生明赋，乃公生明断案也」。遂为南省第一。少张廷试，复魁多士，官至都官郎中、权中书舍人，与坡仙同时。刘攽因谬举，王介甫欲窜岭外，许公与坡共救之，贬衡阳。少张迁秘监，因李士宁责官利路漕，又迁夔漕，乞地及招安南兵官杀降，坐累贬房陵倅，后归至黄州不幸，东坡解衣赙之。

靖康元年，金人长驱，将逼京师，独蔡攸得报早，先期治装，命宋㬇为东南发运。㬇，攸姻家也。假其护送，遂尽室而南，虽赀用给使无不全济。初传两宫命京亦从上皇而东，京自以午夜出城，水涩胶舟，奔卫不及，遂过拱州，实父子参商，遂不同途云。按蔡绦记，实云京在拱州乞召，愿陈计议。《长编》亦参取其说，云是时敌退，京师稍安。京求见，欲口陈灭敌之策。上将召京，会京贬命下而止。然独不载京之策安出，其说云何。其后蔡氏外孙传得其说，盖京欲决阳武埽也。按阳武，汴之畿邑。邑有博浪沙、黄河、汴河、白沟，又有阳武埽一镇。按《国史》，金人陷阳武，蒋兴祖死之。兴祖治其县，县有古博浪沙，土脉脆恶，积雨湓涌，埽且溃，兴祖护堤以免，即其地也。京之说云：「诚用臣计，敌虽百万，一夫之力可却」。盖欲决埽以浸敌也。此虽小人诡为大言以自救，然京如老盗，宿藏狡焉，容有可施用者。第败国亡家之人，天道不祐，纵有奇画秘策，决不能复成功尔。然传者云埽去京城止一舍，今以《九域志》考之，县西北去京九十里，得非埽近京而邑治远欤！

姚平仲自劫寨而遁，钦宗遣使几百辈，竟不知其所在。高宗即位，尝立赏访求。《林泉野录》不知何人所作，谓平仲实已战死。或存或亡，其说多端。顷时或传有曾见平仲于蜀青城山者，山阴陆放翁尝作诗以纪其事，斯亦异矣，岂好事者为之耶？然平仲之逃实在城下，而宣和邸报、密院劄子乃云：「京兆府廉访奏咸阳县公文，盖据魏鉴状，随姚防禦往河北宣司使唤，今月一日到咸阳县安下。至四更有排军张岊辈称不见了姚太尉，鉴即时报县尉及亲随人并印记封全解府。奉圣旨姚平仲身为统制，弃印而逃，可先次除名，令陕西诸路帅臣及提刑司收捉」。观此，则平仲之逃乃在京兆府。咸阳，永兴军属邑也。平仲方自陕西来应援，初不曾有还永兴军事。又按靖康元年立赏，有能捕平仲者，白身补承信郎，赏钱三千缗，此月指挥也。而邸报云：「臣寮上言，近岁军政不修，刑赏失当，姚平仲欲以都统制处之而弃印逃亡，不畏典刑明矣。今缘自首止降一官，臣恐四方观望，军政未易修也」。二月五日奉御笔：「平仲除名勒停，枷项蕲州编管」。观此则平仲尝自首，又非不出也。然此二报不收于正史，得非实自城下而逃，但劫寨之举不欲明言，故讳其地。平仲实不曾获，又恐人无忌惮，故又设为自首行遣之报耶？

建炎四年，巨盗钟相、孔彦舟、杨华相继蹂践荆湖间，环数州十馀县，莽为盗区。先是蔡守程昌禹提兵入援，行在道出湖北，会罢诸道勤王兵，抚谕冯康国因请以昌禹摄荆南帅。已而有诏改昌禹镇抚鼎澧，偏将邵宏渊者隶帐下，善用长刀，有关、马之勇，尝以百馀骑搴旗履锋为士卒先。是时贼党刘超自京西陆梁转寇而来，有窥伺湖南意，遂犯澧阳，逻兵四出。宏渊逼之于锁石冈，迎击走之。宏渊谓都监孙君：「今一击而却，后必再至，再至则来者必众。我军虽寡，然贼气夺矣」。遂授以己所持刀，令孙被甲驻马石冈以怖之。即驰诣昌禹，趣济师。无何贼大至，望见孙挺刀冈阜上立，东西指麾，以为实宏渊也，且惧有伏，果不敢犯，遂烧城北七里街，稍稍徙屯城西。薄暮，昌禹督众趋城。澧无守将久，百姓推慈利尉智从𤥺行郡事。诘旦，昌禹偕从𤥺自小东门乘城觇贼。贼出悍骑，舞槊诟之。昌禹失色，左右顾无应者。有桃源弓兵龚亨奋而出，众且属目，则已跃马赴之矣。昌禹遣亲吏语之曰：「汝忘器械耶」？亨振手不顾。既出，则贼策马瞋目，扬矛而前。亨出小蛮牌于髀间，槊正著牌而过。亨突身挟之而还。将士欢噪，褫衣就刑，则固一妇人，超长女也。亨自以独身挑战而得妇人，不足示武，手杀之。超愈怒，吹唇鸣鼓，尽锐攻朝天门，造钓桥高十馀丈，长二十丈。既成，引桥趣城，择死士之善战者系于其上。智从𤥺败，詈贼而死。贼蚁而登，昌禹与宏渊、龚亨自东角踏浅渡澧江奔武陵矣。贼虽下城，而民失耕凿，宿谷都尽，鸡犬菜茹无一存者。贼众饥馁，给人为粮，暴尸如京，头颅满野。惟李沙板者，乘沙板而济，因之获生者数十辈。贼既乏食，将趋桃源。未至数十里间有药山寺，寺之两旁十步一松，其大十围，夹道数里。宏渊单马间行，贼将张横适至。两骑相蹑，环松而驰。横不能得，则投以巨斧。宏渊格之，斧著木深不能出。宏渊负其多力，跃而前，欲生致之。横固壮猛，力钧敌，又不能得，则曳而俱坠。横以身压宏渊，且搦其阴。宏渊手攀拓桩，欲藉而起，相与力疲未决。宏渊亲兵至，擒之。宏渊患横凶暴，断其手而献于昌禹。横素以勇闻，昌禹命之酒，欲活而用之。宏渊曰：「贼无用」。遂杀之。自是超不敢复蹈武陵之境，卒全安常德一州之民，至今昌禹庙食焉。

高宗当郊，黄潜善为相，年代当考。前学士降御劄，循用旧式，以年谷顺成、兵革寝息为报天之祭，祀册亦用定本。叶梦得曰：「古之祭有祈有报。《周礼》大祝六辞祈福祥，求永贞居其一。今强敌内侮，盗贼尚多，二圣在远，四方未宁，与祖宗之时不同，宜改报为祈，专以寅畏惕厉陈情恳祷为主。祝辞当更赦文，历叙天下艰危，深自贬损，上帝不可诬」。上开纳。赦文叶梦得当制，无所讳。黄潜善乃取其词损益之，别自为手诏，言「行礼之夕，久阴忽晴，天示休应，以告百官」，与诏俱下。

绍兴和议初，金人以河南地归于我，士袅衔命道京襄宛洛，祗谒巩原。过南邓，大将岳飞曰：「敌无信，君道路宜缓」。士袅以上命有程辞，去不数舍，尘起，声甚嚣，导从相顾失色，南向而奔，力未尽，鼓声相闻，皆谓弗脱矣。忽报有王师至，望之岳帜也。驰就之，飞在焉。恚曰：「固谓君毋行，今董御带、牛观察已前交锋矣。兵胜败无常。君，王人，且近属，吾以兵自裹送君尔」。行数里少憩，两将以捷书至，盖士袅未至前一日出师也。十一年，臣寮上疏，论方飞进兵陈蔡间，尝密贻书于士袅，欲朝廷遣使应援，今必将有所营救。身为宗室，不应交结将帅。十一月，遂罢士袅宗司，提举崇福宫，申严宗室出谒宾客之禁。十二年十二月下飞棘寺，死狱中。子云诛于市。或云士袅尝以百口明飞之无他，盖亲见其兵事之神速，不止德飞之深也。

赵忠简。绍兴四年，伪豫引北骑大入，淮民南渡，人情大震。上趣召大将某人移兵过淮，某辞以疾，请他将往。上不得已，命至中书宣宴促行。时赵忠简以右揆兼枢筦，宣上意勉之，辞避如初。沈必先病之。公曰：「此事正坐吾辈不能耳。平时将帅藉国家爵赏，有兵有财，故能成功。鼎虽书生，若以见付，安知不能？且君数出劳勚，此行必非辞难。今敌报亟明，当自行耳，请以兵见付」。呼堂吏以纸授某官，促上交兵状。语未讫，将某人离坐而立曰：「如此，则某自去」。某自去，公不为之谢，但与之约师行不可过某日而已。是岁，王师大歼群敌，乌珠败而归，遂创艾不复犯塞矣。江左奠枕相安，忠简之力也。

宿师之出，欲乘敌无备，遂以五月进兵。督府在盱眙，淮地平旷，荫翳少，杲日烘炙，沙如釜鏊，不可驻足。谍报淮阳无备，魏公命戚方与列将及西北番官数十辈驾舟师往取之。戚方抵城下，立炮座，治攻具，独不令发一镞。敌有近城求打话者，亦不之对。麾下疑而问之，方曰：「诸君无扰扰，不三日，督府当有文字抽军回。今虽得城，无益也」。众愕然。翌日未暮，军士什什五五奔凑水际，皆曰：「班师矣」。近舟者争上，柂师以斧掠其手指，可掬也。老弱拖后弗得载者甚众，方乘大舠渡去久矣，实绍兴五年也。淮阳之役盖如此。

吴武安驻兵关隘，金人栅其上。一日，敌出骁将，垂青丝发，握槊策马，戟手詈玠求独斗。麾下两将辈出，皆歼焉。诟益甚，曰：「此犬彘，何足以辱我」？玠未以对也。有曹武者，位甚下，未尝以勇闻，请行。玠难之曰：「两将犹不能当，子毋重辱我」。武曰：「得公所常自乘马，则蔑不济矣」。问其故。曰：「敌诚骁果，然吾视其马于其回挽间微疵，此成擒易耳」。玠解以付之。武骑而出，与之两道驰逐，若无意于格斗者。忽跃身赴之，敌马力猛，骤前急回，不能如人意，迟一二步，为武所碎，持其首以归。三军大噪，敌震骇而走。

初，韩、张入觐，左仆射桧承诏集都堂问克复之期。曰：「上驱驰霜露十馀年，似厌兵矣。兵决在何时？迟速进退之计当若何」？两将对：「前提兵直趋某地，请粮若干，率裁量不尽得而退。兵出某所，某将皆坐视，不肯并力相牵恤。或申请辄不报，尝苦不能专力。如令文儒生不爱钱，武将一意轻生命，欲了即了尔」。桧曰：「有是乎？诸公今不过带行一职事，足以谁何士大夫者，朝廷不靳也」。岳最后至，意大略同而语微峻。桧颔之。于是三枢密拜矣，三人者累表辞谢。桧与上约，答诏视常时率迟留一二日不下，诸礼例恩赐为目倍多。桧别下诏，三大屯皆改御前军矣。始诸校苦斗积战，已为廉车正任，然皆起卒伍，父事大将，常不得举首，或溷其家室。岳师律尤严，将校有犯，大则诛杀，小亦挞鞭痛毒，用能役使深入如意。命既下，诸校新免所隶事，或许自结知天子，人人便宽喜共命。报应已略定，三人者扰扰未暇问也，得稍从容见桧，始以置衔漏夺兵职为请。桧笑曰：「诸君知宣抚制置使乎？此边兵官耳。今为枢庭，子司顾不能役属耶」！三人者退，怅怅然，始悟失兵柄矣（韩仲通尚书，桧时从官，尝为人言。）。

绍兴三十一年，王权失律，刘锜自真扬迤逦退师。朝廷知事亟，命叶审言以知枢密院督视江淮荆襄军马。审言辟辅逵为行府统制。十一月驻军江皋，引诸将入问计，逵立侍。贾和仲最先对曰：「请纵敌得渡江，我严兵以待。俟敌登岸，纵缇骑蹙之江流中，蔑不胜矣」。次米忠信。忠信请募没人凿沈其舟，顾谓逵：「向与诸公平湖寇杨么，实用此策。统制亦在其中，颇能记忆否？此策已试，尝效也」。最后李横。横曰：「今不得瓜洲则江面不可守，愿得四军人直渡与敌战，据瓜洲以拒敌」。三将对毕，审言顾问逵：「诸公策孰长？统制意如何」？逵言：「和仲老将，计良是。第国家治战舰棹卒凡几年矣，今遽舍此，则是先置水军一项工夫于无用地。且纵之渡即能支固大善，万一拒之不能止，如国何？何不且用水军合战江中，战而不捷，半渡急击之耶？忠信谓凿舟策曾收效于杨么，时则又不同。么驾大舟泊洞庭湖。湖水无潮，人持枘凿匿伏舟底可以施力。今大江湍流，瓜洲暗潮急如箭激。虽善泅者立见飘溺，尚能施刃凿耶？前日刘太尉军十二万冲突而退，今四军仅可得万二千人尔。刘太尉不能扼之淮浦之口，而横乃欲逆战于江干，恐未可往也」。是时，虞彬甫以中书舍人参议军事，洪景卢自密院检详为机宜，皆在坐。彬甫默然未有言，景卢独激昂鼓勇，谓逵沮横绝江之请为无勇，怒曰：「兵将官平时受国厚俸，今又说怯语，怕不肯去耶」？逵曰：「不然。今去不难，去而能保全人马归，方属难尔」。景卢又怒曰：「败则截却驴头尔」。初，瓜洲虽未有城，亦略有短垣，四围列植为鹿角，独中留出兵门。既战，胜负未决，横引军归营稍休息。士卒方解鞍啜食，敌骑忽驰而至，驱所掠百姓，倏忽壕堑皆满，拔植三面而入。我师于是尽为敌歼焉。自横流军渡江，审言谓可无虑，即移幕府过建业，明日至东阳，见隔岸火起，知已失瓜洲。审言中涂舍车惊遽。有刘锐者亦督府偏将，瓜洲败书闻，审言震惧，议移督府毗陵，以议拒守。劄子今犹藏锐子路分家云。

绍兴辛巳，金亮侵淮。刘信叔以三万人屯清河口。金人数万为连珠寨。日暮，锜选壮士五百人绝淮捣栅。敌方解衣盘薄，不虞我师之至，杀数百人而还。军中无知者，闻击钲声，挥朱缨芾，始知得捷收兵。是夜，锜复犒士，选千人，皆身首长大，翌日晚再劫之。敌有备，我军歼焉。得脱者三数辈，乱流而济。锜叱之曰：「何不尽死力」？犹欲用军法。明日，锜命以三千骑扼淮与之交射。敌以生牛革蒙粮舟缘北岸而过，飞矢勿能及，军士望之怅然而已。薄暮，我师伤者半。锜著褐半臂，踞胡床，抚案而视。战酣，麾左右使就战。然军士夺气矣，犹终夜击柝呵号，振鼓严更，若将警备者，虽帐下趋走亦不知军之移也。达旦，万骑已去。问之，幕府过维扬，将李横与数校殿而已。敌疑有伏，日已晡，火起，犹未信。真扬之民遂得预避，而我师成皂角林之捷。

绍兴十年，金人以河南之地归于我。三月，命济州防禦使、龙神卫四厢指挥使刘锜为东京副留守，发临安。五月至顺昌，不旬日，金国韩、翟二将军与乌珠大入侵。锜命清野以待，近城民皆徙入之。先是，属邑警报至，锜下令命军士及徙入百姓人持荻煤纳于州之佛寺庑下，密遣小校碎以臼杵，囊盛而积之。数日，入者填满，勿能容。有番欲出城避寇者，因命人授一囊以归，且禁勿开视，曰：「汝归视汝冢墓，于其井坎四旁沟涧遇有水则投之，敌当不敢近」。且戒以勿泄。时出者既众，一二百里内投者殆遍。敌以五月出兵至顺昌，涉六月自陈蔡而来，地多瓜桃，非北人宜食。入境捕生口散鞫之，所言人人同，汲于井间得渗沫。敌唶曰：「吾固疑吾军多腹疾，且马亦多毙」。盖锜寘毒于水也。始命军士掘地而饮，遇天雨则以杯勺承以饮马。人马燥渴，皆欲速战，故锜得因城守以破之。

锜自皂角林得捷，即称病求解印符，肩舆过京口。金骑将至江浒，督府惧失江面，且兵形背水为置之死地而生，迫诸将瓜洲迎敌。诸老将皆难之，遂相率就锜问计。锜病卧萧寺，令伺于户外以待移。顷呼入告之曰：「今取百馀舟凿其底，覆以篷席，藉以版干维楫，外设帆樯，度不能一二里沈者，鳞次于岸步，复取坚致可战之舟舣泊于岸，夙戒军士交锋勿及则徉败而疾趋坚舟，委泊岸者勿顾。敌气锐，必乘见舟以逐我，谓可直渡。度敌毕登放舟离岸，即回戈以赴之，乘其没溺，可以得志」。诸将皆谢非所及，拜受教去。午夜，密使移舟而前，时督府驻金山，望瓜洲如对面。迨晓，见南舟舣岸，欢曰：「是欲遁尔」！亟呼舟止。诸将位卑，无能以利害争者，皆恸哭云必败。于是刘汜先遁。李横不能支，失统帅印章。敌骑蔺藉我师，皆一壅入江而死。暮夜，有把芦苇而过者，实丧师八千人，横仅以身免。今沿淮州郡印章皆冠以绍兴，镇江戎司亦然，以此。

金将败盟，朝廷移刘锜为荆南帅，张真父以司业佐郡，盖不欲以民事烦之也。锜悬赏招效用甚重，然无如效用逸何，遂下令逃者斩。一日捕两卒，至未及问。真父趋而前曰：「杀之而逃不止，孰若生之以观其后」？锜奋而起，指其颈曰：「司业今何等风色？设有缓急，此非锜所能保，而顾惜若曹耶」！命牵出斩之以徇。自是义勇成军矣。先是公安白昼剽劫，撞钟鼓以过市，至是军声震叠，子夜开户无盗，至今义勇效用犹可用云。刘汜者，锜之犹子，衣褒博近文墨。锜一日责数之，令易楚制巾帻从军士。汜好论军计，锜犹信之。瓜洲之败，汜为提举军士云。

西蜀之兵分为三路：金州当其东，兴元制其西，兴州当其北，各据一面。三路之中，兴元最为要害，盖进则当寇之凤翔，退则据蜀之咽喉，故重兵不可不置于此，事势不可不力于此，大帅不可不设于此。以地理考之，敌人犯蜀不过三路：曰岷凤，曰兴元，曰金州而已。然自兴元而至兴州百三十馀里，自兴元而至阶成与凤远，亦不出三四百里，是兴元而应接西路不为甚远也。自兴元而至于洋七十里，自洋而东至于金州二百五十里，是自兴元而应接东路亦不为甚远也。是以南渡之初，国家深知其然，镇以重臣，开宣司于汉中。夫使朝廷择才智之臣，据根本要害之地，平时得以考覈将帅，蓄积财用，一旦有事，得以专制二道十万之兵，东西应援，不出于三四百里之外，而敌人不得一蹑吾咽喉之地，岂非固国之善谋哉！

陈箍桶。方腊之乱，初因盗犬系狱，其徒不堪，遂破械出之。初犯缙云界，自黄墓岭过止六七人，至崇善寺纵火杀掠，自号圣公。阴兵执镜照人，谓凡用心不臧者皆照见之。百姓窜走，方伏匿于山林，其徒持镜四出，谓人曰：「我已尽见」。愚民畏惧，皆出就擒。邑民盛九、沈五各立党伍，起而应之。括苍素无城守，遂被剽掠。其后腊就擒，童贯问腊：「谁为谋主」？腊以陈箍桶对。贯捕获之，问：「君教方腊反，何耶」？对曰：「正坐腊不受某教耳」。又问：「汝所以教腊者云何」？曰：「杀徽严以示威，长驱渡江结人心以入长安尔」。又问：「何以箍桶为名」？对曰：「天下之势犹桶板耳，能箍则合，不能箍则离」。其不韪如此，贯诛之。

绍圣中，余见刘莘老蕲州，因问公：「自中执法为执政，拒绝交游，独听一王岩叟语，悔乎」？莘老默然久之，曰：「惟蔡持正事过当，离青州时固悔矣」。又云：孙升为选人时，梦僧指府界提点蔡持正曰：「此本朝第四人过岭宰相也」。自卢、寇、丁三人，蔡谪新州第四人也。又云：刘拜右仆射之日，一小仆仆于堂下，呼曰：「相公指挥头𨃚往新州去」。已而诘之，悟曰：「莫知其言之出也」。

开元中，终南山竹开花结子，绵亘山谷，大小如面。其岁大饥，其竹并枯死。后汉襄楷云：「国中竹柏枯者，主当之。人家竹结实枯死者，家长当之」。终南山竹花枯死者，开元四年而太上皇崩。《朝野佥载》，见《广记》一百四十卷。唐天宝后甲子三年，自陇而西至褒梁数千里内，民相食，忽山中竹无巨细皆放花结子，饥民舂食，与红粳不殊，自此千村万谷并皆立枯。出《玉堂清话》。《广记》百三十二：竹花，六十年一易根。

按《渚宫故事》，长沙有阿育王像，相传至齐末常夜行，每南朝有大事及灾疫，必先流涕数日。

邵伯温父邵康节，河南人，熙宁丁巳卒于洛，程明道志其墓。伯温、仲良其子也。伯温字子文，传康节《易》学，节行尤高，以经明行修荐，授大名助教。初，温公之子公休卒，温公之后再绝，独公休之妻张夫人无恙，遂复立族子为公休后。朝廷遂除子文教授西京，经纪温国之家属，任之意略亦可见。其后章子厚欲用之，子文不求进也。徽宗即位，日食求言，伯温坐上书斥几四十年。建炎初，没于利路转运副使。绍兴七年，赵忠简当国，上其所著《辨诬》，乞行追录，始赠秘撰，诏藏其书于史馆。子文本末备载于忠简一疏，其守道行己可谓始终无愧于师友矣。然贤者遇非其时，顾亦有重不幸者。先是堂吏魏伯刍尝知石泉军，宣和中，蔡京用伯刍变盐法，帑藏骤增，擢伯刍为外府卿，提举榷务，其后除伯刍徽制以赏其功。故事从官除拜得自举代，伯刍状卷：「伏睹朝奉大夫、权知果州邵伯温识量渊明，学术该博，外寄远邦，吏民畏爱，傥置要途，必有异能。臣实不如，举以自代」。伯温早登富公、温公、小申公、二韩、忠宣之门，荐之者乃持国、范纯夫。伯刍小人，据非其位，乃自诡荐贤而不揆其不韪，不知谁实教之？虽子文名德皭然，彼安能浼，然亦可谓贤者之不幸矣。

种师道本以文资换右列，后为名将，其抚士卒最为有纪，然不特皆以威云。初，师道为小官，冬夜赴尝寮之集，衣笥中尝置薪炭白粲而去，家人辈笑之。既至，会饮之家或侵夜仆隶多寒，或给散俭薄不能满适，则群聚喧嚣，冀得声达于内，宾主各不自安，早罢酒归。主人或欲延客，客饮兴或未阑，无如人从之不肃何，以故多不得从容散去，独师道部曲所至，竟夕常无一人喧哗者。或怪而察之，乃知师道自始入席，即以所携付之众卒。众卒深夜得粥，既宽饥馁，已而爇薪炽炭，相与附火，不忍舍去，是以不暇为嚣，忘其为夜艾也。然其用兵持重，出没变化，人莫能测。师道于果肴喜啖榛实，每与诸将谈论，置榛于前咀嚼之。一夕坐久，食之尽，适有军议，沉吟未得其说，则时时引手就碟撮取之，不悟其已空也。左右谓其乐嗜未已也，取他器满饤，俟其顾盼有间，潜置之，易取空器而去。师道觉之，恶其揣度窥伺，立命推问诛之。

崇德人吕援，字权仲，居南场，营治圃垒湖石山，植海桧五六十株。大者盘枝如凤面二丈，又屈其上，小枝如倡乐杂戏，尤婆娑可爱。朱勔起花石纲得直达，檄秀守周审言，封以黄衣帕。援知不可得，匿其事，走汴都投京尹宣和殿学士盛章，请以园归上，方以恩换右列，后为忠翊郎。援亦稍强直，家富得官，里中稍推之。建炎改元，杭卒陈通叛。福建经略鲍贻逊至，方总枪杖手驻崇德。通劫围城中前某路漕俞䀭仁达、秘书监李光泰发、主仁和簿吴括子，直之嘉兴，约提刑高士曈、漕尉顾彦成求和。通诛在十二月。是冬雪踰月，三人者在崇德不得其日，尤记䀭衣单，求絮衣于援，二使者亦舣援岸，强使援摄尉，摄酒税。时兵自杭败还者日数百，援阨市南包角堰，设钓桥，谕使纳兵器，旋以小舟济渡，藏其械于县庑。败兵道饥，委仗得食，皆无事去。知县事邓根失赏，巡司寨卒有怨言。援以告根，出缗钱分之，卒尽醉之。又悉其家市酒，一釜不留，指市井谓人：「此旦夕吾所有也」。有得其要约文书者，始知将以五鼓集县治，约以声喏为节。初谢犒赐，次取兵械（即败兵所纳者。），次杀官吏。援诣根谋，先十刻率保甲袭之。卒尚醉，多就歼，余四十人，首领都头者甚健，彀射保甲，尽济四十人，手覆钓桥奔去，众卒趋许村，都头窜落县南田父家，绐谓田父送迎，饥渴索浆饮。田父逆知之，为具酒饭，已乃熸汤请浴，遂即浴床反接以献。根戮之市，沥其胆于酒，书「食胆将军」于旗下，令以五十万钱捕一卒。未几，许村尉执四十人为一舰至，取赏镪实舟而返。讫通诛，崇德无恙。援后辟都监。未几，虞兵徐明反，谓人曰：「我蓄反久，以吕都监故迟之」。因囚太守赵叔瑾，荷筒其项，叛卒张设列饮州治，牵使叔瑾行酒，曰：「常日汝饮燕，立我脚，直一脔，汝必尽之，我恨今当偿」。遂取所余肉与之。邓根兵至城下，明拥官妓乐饮西楼上，根募射生手弩射明，矢着胡床，与妓俱仆。明乱二十日王渊兵至，不施梯冲，卧桅竿于堞上，数人蚁而登。守城者皆散去，明遂诛。方明作乱，援去州方一宿云。根字深伯，昭武人，登进士第，治剧有风，力射命中。根父及弟皆能兵。一仆矮小，尤蹻捷。根以功改秩贰郡，为秀守。方根上功状，父子兄弟咸在，独不及援。援子恕，字子齐，年八十矣，为予言之。长老尚有能言其事者。子齐又云：陈通独不杀僧，士大夫持精缣易坏衲，自髡剃以避难，至暴其额于日中。首乱者通，次王贵。通诛，杭人有云：「脱通换通，罪过陈通。换对着对，罪过王贵」。通剐肉尽，犹索水饮云。

范觉民，襄阳人，美如冠玉，有经济大略，尝诘伪楚之立，邦昌辞以渐远则归节。时大盗纵横，桑仲、李横、霍明蹂践京西，朝廷力不能讨，耕凿尽废。觉民置镇抚使，于是桑仲得襄阳，霍明得郢。分地既定，盗贼渐不能相统。仲虽兵众而无器甲，欲叛入川，为王彦所败。已而徵兵于明，不至。仲自襄阳一日疾驰数百里至郢。明知其已疲，出迎之，使人为握发，以铁锤击杀之。李横复以兵至郢，声言为仲复雠，围之几年不下。明自水窦出走行在所。自是虽不加殄戮，而蜂屯之寇离析矣。建炎初，觉民首建择宗室子之请，实基重华揖逊之举，皆大议也。邦昌初立，同列皆在，莫知以何服见，且称谓何。觉民奋然以背子直入，呼邦昌子能而已。吕成公长觉民二十许岁，觉民书「顿首元直丞相」，止十数语。今书尺俗缛自谄秦氏始也。李伯纪与觉民皆有党。局务官叶审言上书攻觉民，或云主伯纪云。觉民生于己卯，以三十二入相，罢相居天台，得痢疾，误投热剂，薨，年三十八。始擢第，直言有议行遣者李士美，丞相救之。士美，京师人，事近习，因此稍盖前愆。

建炎三年，高宗复辟，苗、刘拥众南走，犯富阳、桐庐、寿昌，遂至三衢，檄守臣胡唐老应办。唐老谕众曰：「檄用明受年号，我知建炎而已。讨叛可也，何以应办为」？贼遂攻城，唐老禦退之。未几，韩世忠兵至，遂连败傅、正彦。唐老移守镇江。是岁秋，隆祐过江西。上幸吴越，拜杜充右仆射、江淮宣抚使，尽护诸将兵十馀万以备敌。戚方者，本教骏兵士，军兴入贼党，后杀贼首以众归，充留为帐下小校。十一月，敌挟李成入寇。充败，诸将皆溃去为盗。镇江本倚制置韩世忠为重，世忠在江阴。方迫城，唐老度不能当，出金帛牛酒犒其军。方纳其善意，为之罢攻。唐老又请曰：「晋陵，吾父母邦也，愿将军舍之」。方许焉，遂去不疑。有刘晏者，初隶苗傅麾下，统赤心队，至浦城谓众曰：「我岂从逆者」！以其所统归世忠，共破傅兵。朝廷授晏朝散大夫，时驻兵马迹山，有兵八百人。晋陵守周杞闻方将至，邀晏共城守。毗陵小郡，方易之。晏素号知兵，能以少击众，自西门出数十骑大歼方军。方败去，以唐老为绐己也，复从故道收唐老，束缚之，剥其肤，乃害之。方迤逦遂犯宣城。李泰发不能却，诏晏领巨师古兵往援，且解其围。晏恃勇先犯贼锋，冀生得方，遂殁于阵。唐老，晋陵人，世将族父也。晏，辽人。泰发上其死事，赠统制，泽及四子，庙食其所号义烈。今毗陵亦绘其像于烈帝庙，庑下有碑志其事。或云晏以明法入官云。周杞字子山，缙云人。苗、刘变作，汤东野为吴门守。张、吕檄书周杞、汤东野控扼于要衢，即其人也。方时扰攘，杞植白梃数十于庭下，百姓有犯令者辄击杀之。人不堪其酷，然亦赖以镇压。后缘坐下吏以预复辟，卒得释。弟绾，南渡后初除祭酒。绾尝为监司，有风力，不识学省事体，遇监学官如州县属吏，士论讥之。

赵令畤，宗室近属，安定郡王犹子，好学有诗声，著《侯鲭录》行于世。元祐六年，签判颍上。东坡出守，爱其公姓而有文，一见待以文士，赋诗饮酒，尝令属和，别去怀思，形于篇咏，字之曰德麟。其后张文潜书《字说》，谓德麟与韩子苍诸人名振一时。东坡领郡时，表上其才，明年去颍，又力荐之，至器其人为清庙之宝。东坡既谪，德麟亦坐废十年。绍兴初，始以正郎为宗司，方拟上除目，高宗谕宰相，谓德麟尝事谭稹，不当齿士大夫，竟易环卫。后得宣和邸报，始知德麟事为有实，得处右列已为侥倖矣。按宣和年，以太尉遂宁军节起复稹宣抚河东燕山，稹辟置议幕管句凡九人，德麟时为泗州倅，辟置盖其一也。是役也，实攸、稹首祸，不待明智，谁不寒心！如侯益辈与之为属，固不足道。观郑望之城下之盟，犹能略与敌争而面责郭药师。望之以身从稹已为可惜，况德麟号识理通文，反而自污谬迷至此，得罪于九原多矣。乃知高宗圣训盖指其实也。

李士宁，羽流也。许少张安世任省官，扣门求见，云：「闻秘书有剑，上有鳅文，得之可用煮丹，能惠我成药乎」？少张与之。未几，士宁者谋逆。少张外补利漕，复徙夔，忽乞地反而召复之。后为二兵官杀已降，乞地再寇蜀，少张坐责房陵倅。房陵复有道人三朵花者，知人兴废，能自传神。少张以书荐姓名于东坡先生，故东坡先生答以诗云：「学道无成鬓已华，不劳千劫谩蒸砂。归来且看一宿觉，未暇远寻三朵花。两手欲遮瓶里雀，四条深怕井中蛇。画图欲识先生面，为问房陵好事家」。

李柽，字汝几，牛渚人。略有权数。营卒郭通作乱，守将避去之。民居扰扰。会乡老有请愿李通判出计事，贼许之，亟遣邀汝几。汝几不为惧，登车而往。既至，不得已与讲均敌礼，且诘所以乱故，曰：「衣粮不给尔」。汝几曰：「既如是，非朝廷负若辈也」。欢曰：「然」！即请寓公列于朝，贼赖以是安，得不生事，其后就戮渠首一二辈而已。秦氏当柄，自江以东皆待以乡曲，独不及柽。柽学邃于医，心悟针法，铸铜为人身，具百脉，幕楮施针，芒镂不差。蓄一龟，寿二百岁，暇日寘香奁，自随出守上饶失之，及还牛渚，启合俨然。年九十，著《幼幼新书》，尤知养生之学云。

范寥，蜀公之后也。初张怀素与吴储、吴侔有异谋，寥知之，将告之，惧莫能得其情也，遂以仆役投募于怀素。怀素问寥识字乎，曰自小力农，不能识也。怀素固未之信，则命掌一书室，室中皆四方达官贵人书，尽堆积案几，封题固在，皆密为识认，以测其移易取视。寥才入，则困卧榻上，鼻息沸然。使人穴壁窥之，则固农夫也。

千之学于六一先生。千之一日造公是刘贡父，公是问：「永叔《五代史》成书耶」？千之对：「书将脱藁矣」。公是问：「为韩瞠眼立传乎」？千之默然。公是笑谓千之：「如此亦是第二等文字耳」。按《国史》韩通为周朝亲将，尽节于所事，俗号韩瞠眼云。近时陆放翁作《南唐书》，文采杰然，大得史法。予尝扣放翁曷不传徐骑省，放翁笑而不对。然骑省卒于国朝，放翁不为无说也。

古之帝王一岁而四巡狩，后世巡狩之礼废，然事有缓急，无有人主跬步不得去王室之义。臣于经筵尝论魏惠王迁都于梁之事矣。王者无故而迁都固不可，若唐明皇以安禄山幸蜀，代宗以吐蕃幸陕，德宗以朱泚幸梁，僖宗以黄巢再幸蜀，后日皆保安全。晋成帝不避苏峻故危，梁武帝不避侯景故亡，靖康谋臣以固守京师而大误（《山房集》卷八。）。

年：原无，据文意补。

伏睹冬祀大礼天神感格，祥应示现，旌旗辇辂、仗卫衣冠出于云中，见于道左，上帝降格，来享来宁者。圆丘享祀，罄盛服之斋明；上帝鉴亲，不违颜于咫尺。爰从开辟，冥著传闻（中贺。）。臣闻天人精祲之通，若形声影响之应。岂有上穹降命，白日显行，真灵接武而后先，云汉共涂而纷委！顾就阳之吉土，亦出震于东方。瞻冠佩剑履之华，见车驾羽旄之美。驾苍龙而乘鸾辂，焜耀祲容；出象物而降天神，答扬光烈。眷珍符绍至，大表睿怀；故飙驭载临，明著肸蚃。恭惟钦承威命，祗祓渊衷，肇新礼物之陶匏，奋预晟乐之金石。惟动丕应，有开必先。睹虚光之三烛，已陋前闻；告梦锡之九龄，远有惭德。臣等亲逢熙事，预觌嘉祥，仰诵昭答之诚，愧匪烈文之辅。在天对越，俨清庙肃雍之仪；前席具言，愧宣室鬼神之问（《鸿庆居士集补遗》卷二。）。

「者」

规重屋之四阿，备合宫之五室。本圣人向明而治，以继照临；惟天子负扆而朝，具严班爵。凡兹臣庶，悉预荣怀（中贺。）。臣闻三代以还，王者不作，九筵之式，后世无传。于赫上圣之聪明，绍承景运而兴起。自我作古，有开必先。深惟宗祀之虔，大阐总章之制。奔星炳耀，已昭示于乾文；流水蔽川，复助成于云栋。仰窥诏旨，亲谕德音。用对越于上灵，以祗见于文考。避班常视朔之礼，弥极孝思；伸严父配天之诚，以崇专飨。宜一人之有庆，得万国之欢心。恭惟祗率燕谋，发扬先烈。圆丘方泽之肇造，天地顾怀；礼器晟乐之聿新，神人昭答。载兴宏构，大震明堂。臣贺厦自私，分符方远。奏《我将》之诗颂，畴克形容？续和会之《周书》，敢忘述作！

穆卜天正，践迎于至日；躬修庙类，祗载于圆丘。熙事备成，虚心厎豫（中贺。）。切以祥集大命，佑民而作之君；式序有邦，继天而为之子。惟动丕应，有开必先，咸自我民之聪明，用能惟帝之降格。而况罄一人之功德，先极于灵承；率四海之欢心，上通于肸蚃。虽曰有赫，惟时居歆。翕受骏庞，钦翼谟训。严旻天文祖之陟配，对越宏休；增裕陵永泰之鸿名，答扬光烈。惟圣与考，神灵顾歆。享帝暨亲，精意昭达。矧乃尊彝牺象之肇造，稿秸陶匏之聿新，咸秩无文，克蠲乃事。告成功以陈禹锡，肇执元圭；致象物爰及天神，克谐晟乐。渊然嘉气之被，肃若荣光之临。臣等仰觌祲容，预陪毖祀。奉璋左右，仰依日月之末光；降福孔多，粗识天人之精祲。

无锡许氏有通直郎、赠朝请大夫讳希道者，以耆儒宿学、忠信朴茂，名一乡善士。生四子，共传一经世其家，皆中进士选。而长子德之最知名，少年策上第，所涖以材能称，太上皇召见，擢尚书郎、太常少卿、直显谟阁，为州刺史；既没，崇庆军节度使叶梦得铭其葬。曰倜，左承议郎；曰衍之，左奉议郎；而迪功府君，其季也。讳伸，字懿叔，中绍兴十二年进士第。于是父子兄弟五人，皆以儒学占仕籍，文行彬彬，贤临一时，而无锡许氏于今为望族。君生十岁丧母，哭泣思慕已如成人；好书嗜学，亦不类童子。文词敏赡，操笔书纸立就，退视它生，方属稿作嗫嚅状，君从旁口占授人，人如其意所出。年十七，偕举子数千百人群至于有司，遂占殊等；进升礼部，试不合。会乡州推行三舍法，君居间，袖然角出其上。时参知政事沈与求为教官，特喜公文，选寘前列，为诸生领袖，且曰：「文如许君，乃可望此」。靖康、建炎之乱，转徙兵间，至绍兴中，始解进士褐，授左迪功郎、临安府盐官县尉。久之，部使者檄君权主秀州华亭县簿。华亭秋苗米在上供经数中，积岁侵盗，率移用常平米代输，而敛来岁之入偿之，相踵为故常。一日，主管官林衡按视仓庾，县令赵伯琥悉推所受秋苗补还常平之贷。衡尝为华亭而知其故，尽扃鐍缄封付掌吏者；而转运使遣吏卒连百馀船起发上供，漕之钱塘。已次境内，伯琥穷不知所出，即日檄主簿摄县事，脱身诣府，饬群胥持漕檄视君，当贷常平粟如故事；又嗾纲兵持梃驱迫掌吏，群噪庾中不可耐，遂相与破钥发廪，授之粟，已去而后告。君始矍然悟代庖之误。伯琥还，上书告君擅发仓廪之罪。衡得其情，并劾伯琥，与君俱罢。而转运使材伯琥之为，援之复留，故君独以罪免。众怒不平，勉君讼于朝，君曰：「忍穷耐老自吾分，臧仓何预焉」？卒不辩。衡闻伯琥之复也，檄追贷粟益急，无几何，尚书免符下，凡常平前贷勿追。君笑曰：「吾得罪宜也」。嗟夫！小官待远次，摄尺寸之柄，以纾旦暮之急，而同寮嫁祸，遂与盐官并失之，世路如此，可畏哉！君既罢归，杜门屏处，益取旧书读之，至会心处，则欣对移日，虽万钟之禄、千金之富，不能绝也。间从常所往来赋诗饮酒，佐一欢之适。再调婺州浦江尉，非其好也。以二十二年十一月甲午被疾卒于家，享年六十一。曾祖至，不仕；祖旦，赠承事郎；父，大夫公也。母尤氏，继母施氏，并封宜人。妻尤氏。四男子：铸、铎、镃、铉。铸，累荐礼部，亦以文学知名。四女：进士周纲、尤褒，其婿也；一学佛，为比丘尼；一在室。孙男女、曾孙男女各二人。诸孤卜以其年十二月癸未葬县之扬名乡谢塾原上。君少时以材气自负，慨然欲一奋以自表见于世；晚得一官，坐席未煖，遂陷不测。因叹曰：「古人不肯为五斗米见乡里小儿，殆谓此耶」。自是浮沈里闾间，不复有进取意。政和中，余与少常同在台省，知君而未识也。君没后，其子铸惠然过余，以文为贽，词义卓然，三读叹惊；已乃出君之内弟右朝请大夫、通判镇江军府事施垓之状，来请铭。余曰：「君虽不遇以死，而有子嗣守家学，追取故物，以大君之门者，其在铸矣」。遂不辞而与为铭。铭曰：

生林林兮万形空，中如鸿毛兮遇风。上高飞兮百雉之墉，下漂坠兮环堵之宫。繄所托之固然兮，□山苗与涧松。洴澼或以封兮，系其逢。呜呼懿叔兮，铭之诏无穷。

绍兴三十二年正月辛丑，会稽周府君以疾卒。将葬，而余之婿右朝奉郎李滨老方从事在越，诸孤状君行治，属滨老以书来告曰：「周君，会稽嵊县人，沈毅有智略，为县豪长者。未尝读诗书，而剧谈世事，斟酌可不皆中理；未尝习律令，而检身律物，处白是非皆应法。齐家如官府，事无钜细，毕入于规矩；居乡里，人以缓急扣门，不以存亡为解。以故王公贵人，州刺史、县大夫皆喜与之游。而浮沈里闾，卒不为世用以死。其子汝能者，以文艺有声场屋间，不远千里，欲请公文志其墓」。余复书许之。以病久不果，而请益勤，遂次其语为铭。君讳侁，字正父。曾大父惟，大父过，父瑜，世以力田殖其家，至君而滋大。参知政事沈与求奏授承信郎、监婺州永康县酒税，不赴，而独喜命儒以教子。除治舍馆，捐重币迎宾师，市书数千卷，朝吟夜诵，陶濡醇懿，文采粲然。一日朋试于有司，子侄三人连名并中，而汝能为举首，汝士遂登进士第。居亡几，汝能者再试礼部，又中乙科，于是会稽周氏为东州望族。岁饥，群恶相煽而起，昼行剽，夜依山栅险隘以自固。君语伯氏曰：「里中恶少年相顾未发，不先事折其萌，则变生肘腋，不可悔矣」。乃出橐金，发廪粟，招募得数百人，部勒以军法，钲鼓之声震山谷，群偷詟焉。已而将吏移兵捕诛，君曰：「鼠窃狗盗，为饥所驱耳。迫之将致死以抗吾军，第陈兵压其垒，传一檄召之，可毋战而降也」。从之。而渠率尽出，方议班旋，有利其赀者曰：「馀党未除，盍覆其巢以弭后患」？君又力争不可，曰：「玉石俱焚矣」。于是不戮一人而罢。府帅多君之画，辟除安抚司准备差遣，辞不就。县濒雨暴涨，水冒田，包民庐，居人栖木上以避。君具舟筏糗糒往饲之，收载以归，全活不可胜数。水降，县徵租如令，君诣府白尹曰：「洚水之害，死者已矣，生者散为流丐，钱竟不可得，守令且负殿，奈何」？尹悟，上之朝，未几免符下，惟水所不至者输之。君资慷慨，尤知取予。岁恶，大家闭籴邀善贾，君独发藏粟，下其估；举子钱者，水潦之后不能偿，折券焚之；储药石以待病者，给棺轊以敛死而无以葬者，又联数十舟跨两溪间为梁以利涉者。以故属纩之日，士大夫与内外属人吊哭咸尽哀，而里巷小民皆出涕。享年六十一。娶房氏，有淑德驯行。君疏财好义，振贫穷，供佛僧，建塔庙，崇像设，费以万计，夫人有助焉。签书枢密院王伦欲荐君，君辞，乃奏请冠帔以赐。寿六十五，前君两月卒。四男子：长汝贤，干蛊有父风；次汝弼，蚤卒；次即汝能，右迪功郎、明州鄞县主簿；次汝砺。二女：适进士盛卞，右迪功郎徐与夔。孙男女十二人：男之元、之茂、之翰、之望、之邵、之美；女适左迪功郎、明州慈溪县主簿陈嘉善，馀尚幼。其孤以明年十月某甲子葬君于县之游谢乡黄沙之原，举房夫人以祔。诸孤侍两殡，执丧尽礼。俄产三芝于寝中，色黄而泽，按瑞牒，所谓金芝者，人以为纯孝之感。铭曰：

剡之水可舟，载德奕世兮与之交流，剡之山可囿，种德百年兮与之竞秀。水深土厚兮首一丘，虽死不忘兮故曰寿。

左中大夫、直宝文阁致仕李公讳谟，字茂嘉，实南唐李氏。国除族散，有徙常州之无锡县者，公其后也。公少孤，事母孝，贫无以为养，始感愤读书，曰：「惟是足以亢吾宗」。记诵日千言，下笔语出惊人。既冠，束书诣乡校，从乐安先生受诗。时学者数十人，与余为同舍生。颖异秀发，治经章解句达，文词骤进，不类旧常，一试遂收其科。仕州县如素习，遇事明辨，未尝读律令，而断治皆应法，尤为当世大人所器重。徽宗召见，擢部使者。历事三朝，涖官五十年，刺八路，典四大州，秩上大夫，著籍内阁，遂为一世功名之士。享年七十二，以绍兴二十三年三月乙未卒于无锡之私第。诸孤以进士陈玿状公世系、爵里、行治、年寿、卒葬之地，从父党乞余铭，乃序而铭焉。公以崇宁五年解进士褐，调通州司法参军。岁满，升文林郎，调江州军事判官。用举者改宣教郎，知南康军建昌县，未赴，通判信安军。疏治城堑，创置楼橹，招选禁兵，先期而办。连进秩，迁承议郎。代还，除广南东路转运判官。升陛入对，奏言：「豪民率以田园分寄官荫之家，而贫民下户一亩之宫，数口之聚，皆受役，力不胜则逃去。告赏之法著于令甲，可诏监司督责州县推行，以纾百姓之急」。又言：「吏部注守令不计能否，一切以格令从事，而贪鄙无状居其半，偏州下邑穷民无告。宜诏大臣更治制立法，甄别人品，蒐择材能，黜去贪懦，以惠天下」。徽宗韪其言，留弗遣，擢太常丞。唐宰相李绅短小精悍，世号短李，尝隐无锡之惠山，立祠在焉。公长不满五尺，而精神满腹，或曰：「李茂嘉殆是公垂后身也」。言者论公年貌未应居礼乐之司，公笑谓客曰：「吾生壬戌，言章尚云乳臭乎」？差高阳关路安抚都总管司主管机宜文字。河朔盗起，亡命啸聚，所在千百为群，帅欲闭关以虞变，公曰：「奸民窃发，当饬将士以示讨除，何为遽如许也」？帅悟，即日授甲于庭，令曰：「具粮糗，视吾旗所向」。军声大振，群盗奔溃，境内无一迹。除京东西路提举盐香茶矾事，移河北东路，再徙京东，进直徽猷阁、知平州，改营州，又改河北西路常平。公以平、营新疆，蒙恩进职，今易地河朔，还所赐告上之，不拜。除提举措置河北燕山府路籴使公事。朝廷饷新边，岁籴粟麦亡虑三百万斛，率用度牒、香药钞充籴本，实不持一钱，而州县抑配为民病。公曰：「度牒关钞，大商贾之轻资也」。稍下其估售之，而增谷贾以受籴，不使一吏预其间。未几，粟麦坌至三百万斛，无斗升之负，而民不知劳。朝廷嘉之，进直秘阁、除两浙路转运副使，以边饷方赖公也，留再任籴使，置司在庆源府。虏骑大入，守将懦缓不任，诏公就节制府事。公檄召所属兵民官吏，皆入保而临城。尉黄諲将部曲彷徉境上，独不至，公得其文书，已署虏中年号，阴遣壮士执杀之以徇。高邑务官与县人赵文炳有邪谋，文炳踰城数出，公捕系狱，验治有状。文炳惧罪诛，请以妻子为质，斩捕同恶自赎，公许之。文炳出，而务官者方会其徒纵酒大醉，文炳就席伺其寐刺杀之，提九级驰还。一府大震，人人如公坐视其旁矣。事闻朝廷，除公直徽猷阁、知庆源府，改充河北河东路宣抚使司参谋。积功次六迁至朝请大夫。建炎元年，除江南东路转运副使。覃恩迁朝议大夫。御营统制官王赤者，驻兵建康，谋为变，以夜纵火为信。公觇知之，驰告守帅。弗听。公饬兵将官，率所部团民伍伏涂巷中，栅其隘。夜半，天庆观火起，诸军噪而出，所至不得入，遂斧南门而去。迟明访守帅，则缒城宵遁矣。已，乃除签书密院、江淮两浙路制置使吕颐浩兼领建康府。顷，公提举常平，颐浩为河北燕山府路都转运使。颐浩以经制便宜，起怀、卫二州常平粟输济州仓，以备军饷。公曰：「济，京东也。燕山军士张颐待哺，而辇怀、卫之粟繇京东转河北两路，二千里漕之燕山，虽三尺童子知其妄也，必有他图」。奏罢之。颐浩固不说也。会明受改号，官吏读赦皆失色，独颐浩怡然自若。公曰：「枢省大臣，盍徵天下之兵以除君侧之恶」。颐浩左右视，接以他语。公曰：「王室在难，如救头然之急，公岂应踌蹰在众人之后」？颐浩唯唯。方议行，而御营参赞军事张浚檄书至，二叛伏诛，颐浩第功进右丞相。公叹曰：「群凶称乱，全躯保妻子之臣握兵坐视，相顾不发。幸诸将雠复王渊枭首之祸，而因人成事者遂至宰相」！颐浩闻之益怒。秋八月，上幸建康，诏公主钱粮，黄敦书主桥道。大驾次张桥，山水暴溢，堤齧桥坏，颐浩通劾之，公与敦书皆罢。丁母永嘉郡夫人忧，卒丧，主管台州崇道观。绍兴三年，除江南西路转运副使。入对行殿，奏言：「人主欲知天下利害之实，而九重阻深，吾人疾苦壅于上闻，则匹夫匹妇有不被其泽者。今者法驾时巡，所过郡国延见父老，特降清问，则守令贪廉，法令废举，民之休戚，事之利害，一见胜百闻矣」。改两浙路转运副使。五年，转左中奉大夫、知镇江府。乘舆幸建康，两驻京口，公每赐对，眷奖甚宠。进直显谟阁、两浙路转运副使。方闻命，迁直宝文阁、知临安府。比入对，上曰：「临安之命，出自朕意」。公顿首谢曰：「臣与大臣无一日之素，知事陛下而已」。七年，再知镇江府。时都督府统制官种潜屯江上，军民不相中，人情惴恐。公次丹阳，或劝公单骑独进，严兵而后入。巡尉部千百人执戈以卫，公视而笑曰：「设有急，若辈足恃乎」？亟去无留，乃合老幼数百指造官。涓日视事，延见吏民、宾接将佐如平时，一府帖然。潜见公，至感泣。公两守镇江，属兵火创残之后，重兵屯聚其中，缮治乘舆巡幸顿舍之所，储偫千官万兵共亿之费，随宜区处，上下赡足，不扰而办。移牧临安，百姓遮道而泣，公举手谢曰：「不久当复来」。已而果然。州民罢市，空巷来逆。岁大旱，公率寮吏祷长山之白龙池，香火未收，云起池中，一夕雨足，遂稔。于是宰相当国，官职除授以苞苴丰俭为差，公因退食，语家人曰：「吾跳兵走马燕赵之地，不自意全，归埽坟墓，盍少休矣」。上书请祠官，提举台州崇道观，时年五十六，竟不复言仕矣。官左中大夫，职直宝文阁，服三品，爵陇西县开国男，食邑三百户。公材高识明，长于治剧；御吏民，不以小法微文佐喜怒。以故崎岖兵乱反侧之中，发纾隐诎，锄治彊梗，听公一语而决，无后议者。庆源被围，虏人檄守将高景云，而口语籍籍，指景云为奸细，众怒欲起。公驰指景云所，谕其众曰：「朝廷属我节制府事，高公无预也。檄书具在，未尝开发」。索火焚之，众遂定。通判许和卿与添差通判归明马观国不相能，因倡言观国久通虏人为内应，众起围第，欲屠其家。公面诘和卿曰：「艰危如此，吾曹未知税驾之所，公首为乱阶，行且及矣」。挥其众使去，曰：「城中动息，吾自知之」。后公使江东，忽见一人衣紫佩金拜庭下，公惊曰：「吾僚马公耶」？观国曰：「庆源之团，微公一言，骨已朽矣，愿效一死以报」。久之，虏中，撤还北客之落南者，观国在遣中。过公别曰：「衔恩未报，死而有知，尚当结草也」。涕泣而出。公曾大父勤，大父度，不仕。父景芳，以公贵，赠右光禄大夫。母朱氏，赠永嘉郡夫人。妻戴氏，封令人，有贤行，宝文公起徒步为闻家，繄令人之助。四男子：时泽，右宣义郎、新知平江府吴县事；时习，右文林郎、前江南东路提点刑狱司干办公事；时俊，右修职郎、扬州泰兴县主簿；时庸，右从事郎、新江州观察推官。四女，彭慥、俞民从、戴必先、张采，其婿也。民从，右文林郎；采，左朝奉郎。孙男九人：杞、榛、椆，并登仕郎；枢、朴、桴、㭿、栱，馀一人未名。孙女七人。诸孤以其年十二月壬午，奉公之丧葬县之茗屿乡青山湾，公所自卜也。公生十四岁而光禄公下世，后十年，起家筮仕，始迎母夫人就养。自佐信安，参高阳机幕，奉使典州，皆在河朔。戎马内侵，大盗群起，将母其閒，践艰乘危数矣，若有相之者。建炎初，将漕江左，始奉安车以还。考终大耋，哀荣终始。遇郊祀恩，任两兄之子时哲、时修者。中外宗姻丧死嫁孤力不任者，皆倚公以办。公已丐閒，辟舍北地，营一大圃。面西山，枕长河，穹堂奥宇，曲阑幽榭，疏沼沚，蓺花竹环之，日具酒茗，命客吟啸其中。延接后辈，不以爵齿自高，与钧礼。既属疾，曰：「河图七十二数，若呓语者，即所享寿也」。崇宁中，公妇翁戴君筑大第，壮丽为一州之甲，县人数见梦曰：「李运使宅也」。翁除地，又获一金鱼，以为子孙之祥，大喜。翁没，而诸子瓜分，不数年，卒为李氏。胡马南牧，一大酋，燕人也，集群胡舍公第中，揭箧见公画像而惊号，其徒曰：「李徽猷也」。皆以手加额，问公安在？守舍者惧不敢告。蓐炊而行，秋毫不犯，且大书其壁曰：「此李徽猷宅也」。以晓后至者。嗟夫！始公食贫为布衣，而戴翁以财雄为大姓，自崇宁距建炎盖一世，由幽燕抵全吴仅万里，而公姓氏官称宫室證兆之应如啐啄，无毫氂之谬。世人乃欲以智力取非其有，岂非惑欤！铭曰：

治道之行，文武二柄。孰强弗友，孰弱弗竞？孰致予武，徙木以令，俯偻循墙，若兵在颈。孰振予文，执铎以徇？嘘枯吹生，祈酲愈病。矫矫李公，德配前修。治军牧民，如农一丘。磔其枭狠，以殖善柔。惠立威振，两取其尤。百犬吠声，众狙皆怒。举臂一挥，掉尾而去。三窟狡兔，两端首鼠。镌切弗喻，夹以砧斧。文驯武克，左右具宜。如牢圈虎，如乳哺儿。诗书之帅，慈惠之师。不配其有，孰主张之？河图告终，乘云跨箕。呜呼已矣，次有铭诗。

敕与求：省所奏辞免恩命，乞除一在外宫观，事具悉。卿历更言路，进长宪台。纠弹不避于贵权，建明有补于当世。贤劳滋久，宜在褒升。顾自元丰而来，御史中执法盖以天官常伯、北门学士为美迁。惟卿材识疏通，辞章赡蔚。政事文学之选，见谓兼长。并命两官，以为优宠。退閒之请，非朕所望。往体眷意，勿复牢辞。所请宜不允。故兹诏示，想宜知悉。

敕与求：省所奏并辞免恩命，乞一在外宫观，事具悉。朕以湖湘之南，寇攘频扰，兵革之后，儆备未休，爰咨近臣，往镇方面。维卿历居台省，每陈忧国之言；久侍轩墀，与识爱民之意。察其可用，何所不宜？虽铨衡得人，无若山涛之比；然诗书取帅，谁居却谷之先？肆分藩阃之雄，并宠河图之峻。顾中外迭任，乃国朝之旧章；而险夷一心，亦臣子之常分。胡为有请，自托不能？惟付予之甚艰，岂忱诚之弗亮？尚其深体，毋复多云。所请宜不允。故兹诏示，想宜知悉。

敕与求：省所奏，辞免兼侍读恩命，事具悉。朕思乂时艰，若稽古典。维始终念学，舍斯道则安从；顾直谅多闻，需其人而自近。卿顷司风宪，有鲠谔之言；今执铨衡，得公方之誉。代予述作，溢于文辞。盖学贯穿而不穷，故才纵横而皆可。进兼劝读，亦便咨询。勉迪我于大猷，姑略卿之小节。亟祗成命，毋事谦辞。所请宜不允。故兹诏示，想宜知悉。

臣等今月二十二日奉御笔付臣某，令与沈与求同荐数人有素行不阿附者，具名进入，以备察官之选。臣等恭禀圣训，同共商量，以平日所得于公论者五人应选，具列于后：

左朝奉郎、尚书祠部员外郎郑作肃，性禀纯洁，有学术，通于世务，刚介寡合，议论有馀。

左朝奉大夫、行太常博士赵霈，性行纯靖，有操守，更历中外差遣，皆有可称。

左奉议郎、权知柳州常同，元祐言官安民之子。安民首击蔡京者，与陈瓘、邹浩、龚夬等齐名，而其子孙如同，学识操履，最有家法。

左宣义郎、通判漳州李长民，有文采学问，尝中词科，议论疏通，清介有守。

左从政郎、前太学博士程克俊，有器识，议论精审，所守坚正，而不为徼讦。

前件官皆有时名，素行无缺，察其平日，必不肯为阿附。以臣等愚见，可以仰备采择。伏望圣慈更赐详酌。取进止。

《左传》闵二年：「卫文公大布之衣、大帛之冠，务财训农，通商惠工，敬教劝学，授方任能。元年，革车三十乘，季年乃三百乘」。襄九年：「晋侯归，谋所以息民。魏绛请施舍，输积聚以贷。自公以下，苟有积者，尽出之。国无滞积，亦无困人；公无禁利，亦无贪民。祈以币更，宾以特牲，器用不作，车服从给。行之期年，国乃有节，三驾而楚不能与争」。

臣观自昔兴衰致彊，必先自治；自治之道，未有不本于民者。卫文公承懿公失国之后，徙于楚丘，能以道化其民，而建城市、营宫室得其时制，百姓说之，歌于《国风》，亦可谓贤君矣。考传所载，则大布之衣、大帛之冠，约己以礼，务财训农，通商惠工，裕民以政也；敬教劝学，知所以作人矣；授方而任能，知所以官人矣。用能安富其国家，而革车之盛，终致十倍。卫之所以复兴者如此。晋悼公承厉公失道之后，修政事，建官师，举不失职，官不易方，爵不踰德，而民无谤言，亦可谓贤君矣。以楚、郑之故，厌于屡战，谋所以息民者，魏绛首以施舍为请。于是输积聚以贷焉，国无滞积，亦无困人，则藏之百姓，而家给人足也；公无禁利，亦无贪民，则与众共利，而廉逊兴行也。祈以币更，宾以特牲，省费以蓄其生尔；器用不作，车服从给，啬用以蓄其力尔。行之期年，其效足以胜楚。晋之所以复霸者如此。然则文公所以兴卫，悼公所以彊晋，皆以约己息民为本，曷尝设法立禁，务以兴利而富国为哉？伍员言越之伐吴，亦期以生聚教训于二十年之后。虽小大之迟速各因其力，未有不由于是者。苟不知出此，顾以大雠之未复，国用之未充，务速效而忽远图，乃欲于丧乱之馀，求生财之道。有司或不知恤，将巧为法制，阴取罢民，以济目前之急，使其侥倖以成一旦之功，而吾民之心已离矣。盖亦反其本欤？

朕惟天下士有以文学论议表见一时，而风节不强，不足与有为也。故凡拔用群俊，必先试所以难，观其遇事卓然有立，然后寘之要地，用能举职，厌服公言。惟尔谅直多闻，深达世务。顷自远服，擢居宪台，屡殚排击之公，坐致奸邪之戢，是为试可，克协朕心。兹用俾尔进直殿坳，记予言动。且朕即位，于今八年，系日之书，缺焉未备。方选儒学之士，绪正逸典，若时记注，实与纂修。尔其勉举厥官，以谨书法，庶使笔削之善，有以副朕责成之意。

臣某言：恭闻今月二日明堂礼成，贺赦天下者。肃九筵而享帝，于昭陟配之仪；歛五福以锡民，茂举涤瑕之典。庞鸿所被，舞蹈惟均。臣某诚欢诚忭，顿首顿首。窃以礼莫重于承天，孝必先于严父。考国家之大祭，侑祖考而迭尊。刺经之中，惟圣时克。恭惟皇帝陛下至仁御宇，盛德宁神。推《生民》之功，虽郊禋之屡展；继《下武》之命，顾宗祀而敢稽。乃发涣音，载扬熙事。我将我享，而时物两尽；不怠不烦，而情文孔昭。万寿无疆，既顺成于天庆；五刑有赦，爰诞布于国章。道洽幽明，光垂简册。臣自初遭遇，投老衰残。心存王者之堂，俨豆笾而可想；身被野人之服，望鹓鹭以难追。徒竭孤忠，少陈善颂。臣无任。

臣某言：臣恭闻正旦大朝会，应外任臣僚合进表称贺者。献岁发春，爰启三微之序；体元居正，式严百辟之朝。惟稽古之上仪，自中兴而创见。神人胥悦，夷夏交欢。臣某诚欢诚忭，顿首顿首。臣闻时莫重于履端，礼必先于明分。肇新宝历，布一岁之始和；大开明堂，会四方而来贺。岂惟正班爵之义，盖以隆当宁之尊。属在熙朝，举兹旷典。恭惟皇帝陛下面稽天德，顺履乾行。合三统于一元，既协夏时之正；考六年于五服，乃参周制之宜。用诏群司，具严备物。玉帛盛涂山之会，鼓钟奏钧天之和。弁会星陈，拱千官于北极；嵩呼雷动，祝万寿于南山。韪兹太平之文，时乃盛德之事。臣叨恩祠馆，谬职从班。身滞周南，念莫陪于执戟；心存魏阙，恍若侍于凝旒。臣无任。

婚姻以及时为贵，《诗》每戒于三星；男女非受币不亲，礼必先于五两。惟某顷岁，有请行媒，幸既冠以成人，宜纳徵而授室。实兹筐篚，用陈不腆之仪；恃有葭莩，尚监未将之敬。其如冒浼，徒积兢惭。

「关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑」。

臣以谓此言淑女之德，宜为君子之配也。雎鸠之为物，其性则挚而有别，其声则关关而和；有别而不失其和，淑女之况也。水中可居曰洲，而河又水之险者。「在河之洲」，则去人远矣。淑女者，窈窕之况也。窈窕者，幽閒深远之谓也。逑，匹也。淑女虽在窈窕，而其德乃可以为君子之好匹，此后妃所以乐得也。说《诗》者以大序首言「关雎，后妃之德」，故以雎鸠为后妃之况。臣以文义考之，当况淑女，而不当况后妃也。盖所谓「关雎，后妃之德」者，《关雎》一篇之诗，乃后妃之德耳。亦由《鹊巢》「夫人之德」，而诗乃以鹊巢比国君，其所以为夫人之德者，亦《鹊巢》一篇之诗而已。举《鹊巢》以證《关雎》，则关雎为淑女之况，义固晓然矣。

「参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧」。

臣以谓诗人欲述后妃求淑女之事，故于首章先言淑女有宜配君子之德，然后序后妃所以求之之意。夫涧溪沼沚之毛，可荐于鬼神，则荇菜者，供祭祀之物也。后妃之求淑女，在于协心以供祭祀，故以荇菜言之。流，求也。其意若曰：荇菜之生，参差而不一，求之者当左右而无方；譬犹淑女之在下，窈窕而难见，求之者亦当寤寐而不已。然后妃之心，犹以为未也。求而不得，则寤寐而至于思服。悠者，思之长也。辗转反侧者，卧而不周也。思服而至于辗转反侧，不能安寝，则其求之可谓至矣。于此有以见后妃忧在进贤，出于至诚，有不能自已者。

「参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之」。

臣以谓此二章言后妃至诚待淑女之心，有加而无已也。芼之为言择也。求而后采，采而后择者，共荇菜之序也。「寤寐求之」，然后「琴瑟友之」、「钟鼓乐之」者，待淑女之序也。琴瑟，常御之乐也，故《鹿鸣》燕群臣则曰「鼓瑟鼓琴」；钟鼓，至大之乐也，故《彤弓》飨诸侯，则曰「钟鼓既设」。此盖燕礼小而飨礼大，所用之乐亦从以异。今后妃之待淑女，始则欲以常御之乐友之，而通其交际之心；终则欲以至大之乐乐之，而极其欢欣之意。此所谓至诚有加而无已也。且天子之于人材，不患其不能尊显于朝廷之上，而常患其遗逸于下，是以先王之治，于丘园岩谷之士尤加意焉。然则《关雎》之求淑女，每章必以「窈窕」为言者，可见后妃进贤之志，首及于疏远矣。此所以能辅佐文王而协成周家之治也。

《葛覃》，后妃之本也。后妃在父母家，则志在于女功之事，恭俭节用，服浣濯之衣，尊敬师傅，则可以归安父母，化天下以妇道也。

臣闻《礼》曰：「甘受和，白受采，忠信之人，可以学礼」。盖言有其本也。文王之化刑于寡妻，而后妃所以能成《关雎》之德者，则以《葛覃》之本有以受其化也。盖后妃之贤出于天性，方其在父母家，志则在于女功之事；惟其志在女功之事，则知夫身所被服者，勤劳而不易得，故能恭俭节用，服浣濯之衣也。夫履后妃之位，则势既尊矣；恭俭节用、服浣濯之衣，则德既成矣。然犹尊钦师傅而不敢忽，则躬行于闺门者，岂复有过举之累哉？此其所以能归安父母也。如上所陈而卒至于归安父母，此其所以能化天下以妇道也。《孟子》曰：「孰不为事，事亲，事之本也；孰不为守，守身，守之本也」。《葛覃》之诗，事亲、守身之道备矣，故序诗者以为后妃之本。

「葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩。为絺为绤，服之无斁」。

臣以谓此二章言后妃女功之志也。葛所以为絺绤，女功之末者，志在于葛，则丝枲可知矣。「葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋」，则葛方茂盛未成之时也。「葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫」，则葛已成就可采之时也。后妃之于女功，志焉而不敢忘，故往来于中谷，以观葛之渐长而采之。方其初往也，葛茂盛而未成，但见黄鸟飞鸣于灌木之上，颜色之美，声音之好，有可以悦其耳目；及其继往也，葛成就而可采矣，于此无暇及于耳目之所闻见，唯知刈葛而濩之以为絺绤，专心致志，服之而无厌斁焉。虽然，后妃大邦之子也，岂其实然哉？诗人赋其意而已。

「言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母」。

臣以谓此一章言后妃既嫁而归宁父母也。后妃之势可以专矣，及其归宁，必先告于师氏，此叙所谓尊钦师傅。污，烦撋之也。浣，濯之也。污其燕居之服，而浣其事宗庙舅姑之衣。在常人有不足道，唯后妃服之，则可谓恭俭之盛德。然其污也，浣也，固非好洁其衣服，薄而已矣。非止于薄而已也，又择其何所当浣，何所当否，然则后妃修饰其身如此，而归于父母之家，父母之心有不宁者哉？《斯干》之卒章，祝其女子「无诒罹于父母」。观后妃之归宁，然后知其父母免于忧也。

《卷耳》，后妃之志也。又当辅佐君子，求贤审官，知臣下之勤劳。内有进贤之志，而无险诐私谒之心，朝夕思念，至于忧勤也。

臣窃观《葛覃》之序，言后妃在父母家则志在于女功之事，此则后妃之本志也。及其作合于周，而供内助之职，则不特女功之事而已，又当辅佐君子求贤审官，是以有《卷耳》之诗。盖人君之治，无大于求贤审官者。诚能求贤以官使之，审焉而勿忽，则众职并举，天下不足为矣。故后妃既求淑女以协成内治，而于辅佐君子，又必以求贤审官为先也。文王之时，群臣戮力以趋事，后妃知其勤劳，是以欲燕劳之，而进其贤者，则非有险诐私谒之心也。然求贤审官，文王之政，后妃唯当辅佐之，而不敢与其事焉。有其志而不敢与其事，是以朝夕思念，至于忧勤而不释。序诗者以谓后妃之志，又当如此，故以其诗次于《关雎》、《葛覃》之后也。

「采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行」。

臣闻卷耳，易得之菜也；顷筐，易盈之器也。夫采易得之菜，以实易盈之器，又采采而不已，然且不能顿盈；况贤材之士为难得，百官之位为至众，欲求难得之材以实至众之位，可不思念之乎？此后妃所以有怀贤人之德，而欲寘之周行也。

「陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣」。

臣闻崔嵬，山之险也。虺隤，马之病也。臣下之从征役者，陟山之险，乘马之病，可谓勤劳矣。后妃欲酌金罍之酒以劳之，庶慰其永怀之心也。山脊之冈，则其险甚于崔嵬。玄马变黄，则其病甚于虺隤。山甚险而马甚病，则劳之宜加厚，故欲酌罚爵以乐之。乐之以罚爵，则非止金罍而已。盖人有甚劳，则其心必至于永伤，尤当有以慰之也。若夫山极险而谓之砠，马极病而谓之瘏。不特马病，而仆且病，则臣下之勤劳至矣。如此，乃不言酌酒以劳之，但吁嗟而已。何哉？盖酒食者，后妃之事也，爵赏者，朝廷之政也。臣下之勤劳弥至，则报之在乎爵赏，而酒食有不足用焉。然朝廷之政，后妃所不敢与闻，此其所以吁嗟而已也。

《樛木》，后妃逮下也。言能逮下而无嫉妒之心焉。「南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之」。

臣闻后妃正位宫闱，同体天王，顾夫人、嫔妇之属，贵贱之势固有间矣。惟贵贱之势有间，故每以逮下为难。《小星》言惠及下而曰「夫人无妒忌之行」，《樛木》言逮下而曰「无嫉妒之心」。然则逮下之事，唯无妒忌者能之耳。木上竦曰乔，下曲曰樛。乔则与物绝，故曰「南有乔木，不可休息」。樛则与物接，故曰「南有樛木，葛藟累之」。葛藟，在下之物也，以木之樛，故得附丽以上，谕嫔妇之属所处在下，以后妃有逮下之德，故亦得进御于其君。若是者，上恩达于下，下情通于上，闺门之内不失其和矣。文王之治，始于忧勤，终于逸乐。后妃逮下，而闺门以和，则内治成矣，文王安得而不乐哉？惟乐其内治之成，所以能安享福禄，故曰「乐只君子，福履绥之」。臣尝观《易》之设卦，刚柔相杂而变生，故或吉或凶，相为倚伏。唯《谦》之为体，自卦、繇、彖、象以至六爻之辞，无一言及于凶咎悔吝，以是知谦之为德，所以致和于天下，无往而不利。既无凶咎悔吝，则福随之矣。夫逮下而无嫉妒之心，谦德也，以是而和其闺门，则其君子免于凶咎悔吝，而安享福禄也宜矣。「葛藟累之」，则附丽以上而已，「荒之」则又言其奄覆之也，「萦之」则不止于奄覆，又旋绕之矣。「福履绥之」，不若「将之」之大，将之不若「成之」之备。诗人美其事，有加而无已，故其言之序如此也。且《天保》之序言君能下下以成其政，而一篇之诗备述福禄之事。然则文王之治外，固以下下而致福禄矣。以此见《樛木》之逮下，乃所以化文王之德而辅佐之也。

《螽斯》，后妃子孙众多也。言若螽斯不妒忌，则子孙众多也。「螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮」。

臣闻螽斯，蚣蝑也。郑康成云：「凡物有阴阳情欲者，无不妒忌，唯蚣蝑不耳」。然则螽斯于万物中独有不妒忌之性，且生子之多，故诗人取以为况。后之说诗者谓螽斯微物，性或难知，是以于此序不能无疑。臣窃尝深求之，盖上古穴居野处，日与鸟兽相亲，故能毕知万物之性。三代去古未远，学者皆有师承，研穷物理，尚皆精审，故其所言，有后世不能及者。且《七月》诗言「斯螽动股」、「莎鸡振羽」，以至历纪在野、在宇、在户之候。《月令》言螳螂生，腐草化。以至獭祭鱼、豺祭兽、鸠拂羽、虎始交，皆非后人所尝见而知者。然载在典籍，垂信万世。由是观之，螽斯之不妒忌，诗人必有以知其性矣，固无足疑也。诜诜，生之多也。薨薨，飞之多也。揖揖，聚之多也。振振，言其性厚。绳绳，言其戒慎。蛰蛰，言其和集。子孙众多而不贤，则适足为患，故又及其贤德也。《华阳集》卷二四、二五。

右，臣今月四日准尚书省劄子节文，三省同奉圣旨，周某可除礼部尚书，兼翰林学士，日下供职者。自天有命，无地措躬。臣窃惟掌礼代言，班高选遴。国初陶谷虽尝兼领，然宗伯犹是阶官，未率属也。元祐中，独苏轼文章学问称此两职，然亦先后迭居，不闻并命。自绍兴至于乾道，沈与求、孙近、胡交修、杨椿、汪应辰俱是六卿，祇带兼权学士。有以见名器之重，不轻付畀如此。今臣至愚极陋，无一可取。积由遭遇，遍历清华。怀感恩之意而口不能宣，坚报国之诚而力不能逮。前此奏对，每及祖宗时居内制者大率久任，则臣拳拳之志粗亦可推。第缘宿恙侵凌，未免侥求闲散。陛下海涵天覆，已极隆宽。乃复过有褒迁，超视二品；兼直翰苑，度越前规。宠厚而愈加，位高而益进。方圣主大开公路，临照百官，何乃眷私小臣，独用其至。此臣所以既怀满盈之惧，又虑仰玷圣明，沥恳吁天，殆不容已。伏望睿慈鉴臣悃愊，非敢伪辞，特颁诏旨，亟寝成命。清资异数，留待奇才。庶安危衷迄，荷保全之赐。所有恩命，臣未敢祇受。伏候敕旨。

臣适蒙陛下降出任申先辩诉言章奏状，缘两日假，故未及进呈。又缘亲笔，不敢住滞，为复只今行出，或容臣二十一日奏禀讫，然后施行。从来从官落职不可无名，必坐其奏状乃降指挥。臣详观申先所陈，意以论列沈与求，因缘致此，言诚过差，不为无罪。臣愿陛下廓天地之量，少赐容忍，以全事体。若所言别无过当，则何缘落职？唯其肆言不屈，众所难堪，而陛下能容忍之，是乃盛德事。臣区区之愚，尚有曲折，唯圣聪省察。申先之得罪于陛下，激怒于众人，本因与求之事。今若坐其所奏落职行遣，臣恐张浚不免忧疑，而章惇、蔡卞之党欢忻鼓舞于外矣。以陛下宽仁大度，不能容一狂直，使大臣不安，群小交贺，臣窃为陛下惜之。臣备位宰辅，无所补报，惟有朴忠，敢不竭尽？

〔贴黄〕臣于申先非有所厚，昨申先论列沈与求，臣深不以为然，亦尝奏禀，计陛下尚能记忆。今申先奏章：「有议者谓臣不当与台谏立敌」，此臣戒申先之言也。又言「大臣方行台谏之言，以示无私」，则申先于臣不无怨望。而臣不避谴逐，辄敢冒渎圣听，诚以责一申先为小故，而其间所系利害为甚大。臣非敢倚张浚为重，阴济其私意也。伏幸睿照。

正月，初一日，车驾在海道。初二日，御舟早发，过石佛洋。初三日，御舟入台州港口章安镇。初四日，同户部侍郎叶份、中书舍人李正民、綦崇礼、太常少卿陈戬及谏议大夫富直柔同对舟中，问圣体。是时，扈从泛海者，执政之外，止此六人而已。吏部侍郎郑望之、给事中汪藻皆未到。初六日，台州报敌犯四明。初七日，张俊人至，云：十二月二十日，敌至明州十五里桥，俊发兵拒之，战不利，正月初二日遂至城下。俊大开城门，遣精兵用长鎗突出血战，杀近千人，得带镮首领二级。是夜，敌焚寨而遁。俊恐敌济师，乞退归行在，且以二级来献。初十日，闻俊已引军趋台州。是日，闻越守李邺投拜。又闻韩世忠奏乞留青龙镇，以待邀击。十三日，有旨，以知明州刘宏道充浙东安抚使，张思正充招抚使，欲其缓急得以自如也。是日，闻周望劾奏秀州太守程俱擅离任所。先是某上言，俱文士，恐不可当繁剧，遂易处州，既而有佑之者，其事遂寝。至敌犯馀杭，朝廷乃令押米纲，离州。望劾之云：「朝廷私此一人，遂失亿兆之心」。士论是之。十五日，张俊至，于是扈卫军稍振。先是，同宰执会食金鳌山寺，宗尹私谓某曰：「近日诸将姚端等进见太数，锡赉极厚，国用窘甚，见上幸一言也」。某归草奏，徐思之，恐亦有说。后乃闻上以明州卫士纷扰，尽废禁卫，独中军辛永宗有兵数千。而姚端即御营使颐浩之亲兵将，其众独盛，所以优其礼遇，以明受为戒也。十六日报，敌以十三日入四明。又见茶司备到仲山公文，称金人已于十二月二十间离洪州，杀城中老小七万馀人，由袁之潭矣。十七日报，吉州太和县村民收得嘉国惠徽朱夫人。先是刘珏、滕康有奏待罪云：「除太后、贤妃周夫人、莫夫人外，其馀舟船并未到」。十九日，御舟发章安，夜泊松门。二十一日，御舟入温州港。二十二日，御舟泊管市。二十三日，御舟在管头。中书舍人李正民充隆祐太后问安使兼两浙等路抚谕。洪州御史台备申，使臣尹希申：初，黄州关报金人侵犯，从卫三省移赴虔州。至吉州太和县，统制杨惟忠后军作乱。次日前军作乱，一行老小并内人被敌杀害者甚众。台吏蓝衍等十馀人皆未到。来人云，兵乱时太后、贤妃用村夫荷轿，更无一人扈卫者。及录到虔州三省关牒：探报，抚州王仲山投拜，用天会年号，下属邑取金银牛马等。二十五日对，乞收海舟，及谕韩世忠分兵应援。因论及洪州之扰，上曰：「太后仅以身免，乘舆服御之物一皆弃尽。宫人遗失一百六十馀人」。又曰：「已退黜滕康、刘珏，差李回、卢益替此二人矣」。奏事毕将退，上乃曰：「今日方欲召卿相见。即今天下事有二：敌退后如何？万一不退，如何措置？卿可条具奏来」。是日，闻金人明州杀戮甚酷，台州一空，守臣遁入罗汉洞。是日，御舟移泊乐湾，避管头台州之路。二十六日，驾幸水陆寺。至是侍从省官稍集，班列差盛。

二月，车驾在温州港。初一日，御舟移泊温州江心寺下，因赐名龙翔寺。有小轩东向，赐名「浴日」，皆御书题额。是日，押米纲使臣苏童至，云过越时李邺已拜金人，以其家属先过钱塘矣。初五日，对于江心寺。初六日，闻敌犯昌国，敌舟欲相袭，为张公裕以大舶冲散，复回明州矣。公裕，提领海舟者也。初九日，昭怀忌，行香罢，游天庆宫，登融成洞天福地。天庆即道士林灵素受业之地。初十日，吕颐浩在假，以荧惑犯紫微垣，侵相位，奏乞解机务。十二日，宣押颐浩入，奏事如故。是日闻明州兵退。十七日，车驾幸温州城，驻跸州治。某迁入州中陈氏之居。二十一日对，再荐吴表臣。初至温，对江心寺，即荐温人吴表臣、林季仲以补察官之阙。季仲奉其母避地山中未至，表臣先对。至是再言之。上极喜，曰：「自渡江，阅三吴士大夫多矣，未尝见此人物，如素宦于朝者，卿可谓知人矣」。是日批出，除监察御史，日下供职。前此，知真州向子忞言：「昨离真州，尽载本州金帛过江，遂为韩世忠兵所劫」。且言：「杜充已降金人而去，麾下官员多有走回者」。至是，上谓某曰：「自闻杜充之报，不食者累日，非朝廷美事也」。上又曰：「非晚颁赦回銮」。某因论数赦之弊，上曰：「以四方号令不通，不得不尔」。二十四日，同直柔对，弹杜充，且奏陈乞先罢相，后得投降的耗，当别议罪。是日降德音，返都吴会。赦文之前题印标目云「返都吴会之诏」，议者皆为太遽，以未知吴中消息也。

三月，车驾在温州。初四日，有旨，以初十日车驾进发，某力言其未可。初六日，有旨未行，展至月半。初九日对，论诸所获生口，内契丹并燕蓟及诸路签军皆不可杀，上曰：「正与吾意合」。十二日，浙西人皆至，云平江失守。一使臣即周望之部曲也，言敌骑二月二十四日至城下，周望、汤东野即日引众遁去。二十五日，金人突入，更无一人拒捍者，焚烧杀戮殆尽。初，苏人恃宣司以为安，敌至欲遁，而舟船悉为军兵掳去，故无一人得脱。又闻敌以十二月十六日破杭，始入城杀人，少顷而止。子女玉帛取尽。乃以二月初七日下令洗城，自州门杀人，而四隅发火。十四日始离杭，火十馀日方罢。是日，又闻知秀州程俱为宣司所囚。初，杭州既破，敌使人移檄俱降，俱不能决，曰：「小邦不敢专」。辄即解赴宣司，又虑见袭，即遁出州外村落间。一职官权州，遣吏追俱，复回，托以押米趋阙。寻为宣司勾捉而去，几为所斩，已而放出之，乃劾于朝也。十四日，降旨移跸越州。十八日，车驾诣天庆宫朝拜九庙，执政从官扈从。自渡江至是，始有此礼。驾回登舟。十九日御舟发温州，著浅，行数里而止。二十日，御舟至管头。二十一日，御舟至海门。二十二日，海雾四合，少进不行。二十三日，风顺，诸船直抵章安，舟行前后不相见。是夜御舟不至，执政船入港复回，而馀官皆不知，但闻喝探人歌唱之声，谓御舟在前，然喝探人亦复不知御舟之未至也。翌日率台谏仓皇回舟，至港口，迎见御舟之至，即二十四日也。云至松门著浅，舟侧，几覆。泊章安三日。二十七日，御舟发章安。二十八日，御舟泊慈济院下。二十九日，御舟入明州港定海县。

四月，初一日，车驾在定海县。初二日，御舟至明州。晚同直柔对舟中。以台谏在章安，入奏乞同对，问圣体，至是指挥始下。殿中沈与求、司谏黎确寻舟不见。初四日，御舟至馀姚，海舶不能进，遂易小舟，仍许侍从百司从便先发。自入定海，所过焚烧殆尽，死尸相枕藉，某至明论奏，宜有以优恤之。上览奏恻然动念，故有免商税及租役之诏，仍支钱数万以济贫民。留馀姚一日，以诸司易舟也。十一日，车驾至越。是月，左仆射吕颐浩罢。

后一月，某蒙恩除端明殿学士、签书枢密院事。是年十月初，以议辛企宗建节不合，眷意稍替，由是间言得入。初，降出企宗论功劄子，皆无实状，余谓诸公曰：「企宗正任承宣，不知何以酬之，意在节旄乎」？范觉民叹曰：「此则不可，当优与军职耳」。